Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau chậm tiến độ dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh kì về Bắc Kinh đều ngược hẳn mang luật của thánh sư. do đó, khi vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ quát nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai.
Điều chậm triển khai đồng nghĩa sở hữu việc cung điện sẽ được thiết kế để Minh Thành Tổ mang vị trí như Hoàng đế được thần linh lựa chọn và thuận theo ý trời. do đó, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu thế giới chỉ mang hai nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho các thầy phong thủy tạo ra thiết kế ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn có 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng điểm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, mang vai trò ngăn chặn tà ma xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan trọng trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. vì thế, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập hợp.
khi mà chậm triển khai, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành mẫu chảy am tường và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện có thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở ngại gì, cho đến tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành mang một trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia đầy đủ cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây biểu tượng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta mang thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và dòng sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là duyên do sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được phồn thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được bề ngoài theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu trưng cho sự bình im và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, mẫu gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành https://www.harvard.edu/
Thuyết Ngũ hành là một trong những thuyết lí quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách sở hữu thể mua thấy các chi tiết đặc trưng của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền to tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). không những thế, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. do vậy, mái của các công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – mô tả tầm quan trọng của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng tâm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, sở hữu cổng Ngọ Môn mang hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét